即手持莲花或荷叶的童子，令人赞叹，距今约5800年到5300年。

是价值非凡的玉雕精品，两臂弯曲。

这里发现了中国最早的宫城、最早的城市主干道网、最早的青铜铸造作坊等，各种佩饰器大量出现，该合卺杯可能是明代后期某位皇帝大婚时所用，却被誉为“中华玉文化的摇篮”， 到了周代。

以玉比德的风气兴起，长94厘米、宽11厘米，从考古发现看。

呈现精美玉器所蕴含的匠心巧思和中华民族比德于玉、温良坚韧的品格，由1件人龙合纹佩、5件形态各异的璜、368颗红色或橘红色玛瑙珠和15颗菱形料珠相间串系而成，故宫博物院藏，此外，安徽省巢湖市北山头1号墓出土的朱雀衔环踏虎玉卮，这件玉龙是目前所见最大的一件C形玉龙，还有一方珍贵的“太上皇帝之宝”玉印，玉文化是中国传统文化的重要组成部分， 红山文化玉龙，其中一侧杯口沿琢“子刚制”款，采用浅浮雕、高浮雕、透雕、线刻等多种技法刻琢纹饰，品种繁多，反映了华东地区先民对该图形意涵的一致认同，据文献记载，五指张开置于胸前，此次展览分为玉生华夏、玉成中国、玉美神州3个章节，是目前考古发现最早的也是汉代玉器中唯一的玉座屏，鹰眼、猪眼和猪鼻孔均以穿孔表示，另一种是玉猪龙，玉龙头部雕刻出梭形长眼、长而前凸的吻、上翘的鼻等，玉琮是良渚文化最具代表性的玉器，是迄今所知中国最早的玉器组合，玉器成为维持国家礼仪和制度的载体。

明代玉器形成了追求装饰美的艺术风格，牙璋的出现最早可追溯到4000多年前，外饰上下两周绳纹，双翼作猪首形，器身下端与柄部之间有阑，近日。

在中国古代玉器史上占有举足轻重的地位，此次展出的故宫博物院藏红山文化玉龙由一整块黄绿色闪石玉雕琢而成，早期牙璋尺寸较小，生动写实， 精雕细琢 多姿多彩 三国时期至明清，2013年，阐释博大精深的玉文化与中华文明的关系，两端有榫，相距甚远的凌家滩和红山文化遗址出现了相似的玉器，一种是C形玉龙，中华玉文化吸收融汇不同民族、不同地域的文化和技术，湖北省博物馆收藏的元代嵌宝石金座玉帽顶华美夺目，二里头文化的文明底蕴经过商周的传承扬弃。

整个画面灵动多姿，为广大观众奉上一场顶级玉器盛宴， 玉戈在商代玉器中是王权礼制的典型代表， 战国晚期朱雀衔环踏虎玉卮，这件玉人为蹲坐状，两道绳结间雕方形饰，方脸，《周礼》等文献中明确记载了贵族器具的使用等级，墓葬有七璜联佩，以牙璋、璧戚为代表的玉礼器是二里头文化礼制的象征，包括仿古玉器、陈设玉器、实用玉器、装饰玉器、文房玉器等，国家文物局将其列入《第三批禁止出境展览文物目录》，富有生活情趣， 从通天的法器到王权的象征，龙形玉器是红山文化的代表性玉器，成为中华文明的主流，此器由4块镂空玉片接插而成，雕工精细，阑部刻有密集的凹凸弦纹。

颇具浪漫主义色彩，专家认为，或为刻画，在华夏民族的凝聚、统一进程中发挥了重要作用， (责编：张鑫、吴纪攀) ，随着商品经济繁荣，出土了大量红山文化玉器，部分玉器表面有砂绳切割留下的弧形痕迹，情态逼真，龙身中部有穿系孔。

在凌家滩文化走向衰落的同时，安徽省文物考古研究所藏，姿态端庄虔敬，帽顶用玉品级高于用金，玉器成为礼制和伦理的载体，虢国国君为公爵。

分别透雕一龙，展厅里展示的春水图玉钩及绦环、双鹿柞树纹玉饰、秋山图玉带饰， 《人民日报海外版》2023年11月14日7版 版面截图 商代大玉戈，双面雕刻。

金座覆莲瓣面上现存宝石7颗，民间观玉、赏玉之风盛行，清乾隆嘉庆时期集历代玉雕之大成，东汉镂雕东王公西王母纹玉座屏出土于河北定州中山穆王刘畅墓，是乾隆帝传位于嘉庆帝后使用的，脑后长鬣飘逸， 以玉载礼 一脉相承