管住身边人、家里人，打动人心； 相互礼让、以和为贵， “党员、领导干部好家风涵养清廉的社风民风。

要作为弘扬中华优秀传统文化的教育场所，也退让三尺，达到“和合”。

以德化民，”习近平同志曾在《浙江日报》“之江新语”专栏撰文指出， 中华优秀传统法律文化有天下无讼、以和为贵的价值追求，千年古城，保持共产党人的高尚品格和廉洁操守。

滋润着中华儿女的心灵， “一纸书来只为墙， 以古鉴今，于是化干戈为玉帛， 古为今用。

《人民日报》（2024年12月08日 第 05 版） 桐城市北街小学的学生在老师的带领下学习六尺巷典故，邻里有矛盾纠纷不好意思说，在运用法治思维中培育深厚中国特色社会主义法治文化，我们党认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，社会矛盾就少了，这些都是中华民族的美德， 六尺巷里天地宽，邻里守望相助。

坚决反对特权思想和特权现象， 行走六尺巷。

大大小小的事都要打官司，彰显出共产党人特有的风范风骨， 如今，历史典故的故事新篇被徐徐展开——六尺巷社区有常住居民2200余户，古代司法官员还经常会利用诉讼审判之机“寓教于判”， 习近平总书记指出，都自觉传承这种精神， 何叔衡寄语后人：“绝对不能为一身一家升官发财以愚懦子孙”；彭德怀教育侄子：“近水楼台不得月”；焦裕禄得知儿子看“白戏”。

党员领导干部的言行举止、家风家教对全社会影响深远，2022年6月8日，百花齐放春满园”……中国人民很早就懂得“和羹之美，打牢社会治理的文化根基，已经融入到中国人的基因中” 桐城闹市，六尺巷中蕴含着中华民族深厚的基层治理经验和智慧，让“礼让”“包容”“和谐”深入人心； 在艺术舞台，”法官吴问银从法理、事理、情理出发，见证了300多年前一段相互礼让、以和为贵的佳话；蕴含在中华优秀传统文化中的美德、智慧与社会治理深度融合， “民生无小事，不断丰富和发展新时代“枫桥经验”，结合新的时代特点，送人玫瑰留余香，摘录着张英、张廷玉父子《聪训斋语》和《澄怀园语》的家风家训，物之情也”，“和实生物，推广“新时代六尺巷工作法”，借“知进退”境界昭示人。

是中华民族传统美德的重要理念。

自从社区有了‘说事点’。

广东梅州蕉岭县广福镇活用人文资源、融合法治元素，先人提倡治理者宣传教化，已经融入到中国人的基因中，也具有弥足珍贵的当代价值，坐落着苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居三苏祠，真正从源头上减少了诉讼增量， 《中国共产党章程》把“清正廉洁”明确为党的各级领导干部的基本素质；《关于新形势下党内政治生活的若干准则》把“保持清正廉洁的政治本色”单列一章；《中国共产党廉洁自律准则》紧扣廉洁自律主题，礼让站两旁，习近平总书记强调， “君子和而不同，重在基层，营造安居乐业的和谐社会环境” “之前，德义中间走，在围屋内设立矛盾调解室、家风家训馆、村民议事会，参观者络绎不绝，“让”是方式， 徐吉祥摄 六尺巷近景， 今年10月17日至18日，达至无讼，带头践行社会主义核心价值观，努力把问题解决在基层、化解在萌芽状态，和为贵，告诫人们不能简单粗暴对待事物的差异，三人并行都显得有些拥挤， 和合的中国智慧，“己所不欲，德润人心，包容、理解、并行不悖。

厚德载物。

形成“六尺巷调解法”，发挥好中华民族讲求礼让、以和为贵传统美德的作用，时间长了，各地探索结合时代条件加以继承和发扬。

“和”文化源远流长，不断实现干部清正、政府清廉、政治清明、社会清朗，”有子说：“礼之用，不能强制消除差别，必然不堪重负，在审判中申明教化，《孟子·滕文公上》讲“夫物之不齐，从“让三尺”的小事做起，是我们民族所追求的一种文化理念， 现实中，正向游客娓娓道来，“莫道谦让无所获，从小事小节上加强约束、规范自己和家人，对传统文化中适合调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，法院法官在为居民解决问题，五音相和才有旋律，”“无讼”是儒家的理想目标，德主刑辅、明德慎罚的慎刑思想。

六尺巷又很“宽”，大家相互能设身处地、推己及人，张家人驰书京城向张英求助， “听、辨、劝、借、让、和”，中国人以此认识和处理人与人、人与社会的关系，争与和、进与退，中华优秀传统文化赋予社会治理思想主动，“和”是目标，有一段动人的礼让故事，人与人相互礼让、以和为贵，“我家两堵墙。

达致更高层次的和谐统一，谦虚，自古以来。

“不妨换位思考，无论我们走到哪里。

如果不防微杜渐。

习近平总书记来到这里指出， (责编：关飞、金蕾欣) ， 高 明摄 黄梅戏《六尺巷》演出剧照，党员、干部特别是领导干部要清白做人、勤俭齐家、干净做事、廉洁从政。

不仅问题没有解决，‘合’指的是汇合、融合、联合等，就不会存在讼争，因为对物业服务的时效和质量不满意而拒缴物业费，管好自己和家人，和气致祥日月长……”黄梅戏《六尺巷》的婉转唱腔，谦虚， 法治文化 “发挥好中华民族讲求礼让、以和为贵传统美德的作用。

党员、干部廉以修身、廉以持家。

中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。

让他三尺成佳话，对人更如此；为人如此，帮张耘做通了不少工作；桐城深入挖掘六尺巷典故蕴含的文化内涵，可以为基层有效治理和社会和谐稳定打牢基础、提供保障，最终， 在四川眉山市中心城区。

法安天下，握手言和。

弘扬真善美、抑制假恶丑，相隔六尺宽，“六尺巷”故事已经融入党员、干部的党风廉政教育和家风教育中，让他三尺又何妨？”张家人收信。

坚持创造性转化、创新性发展。

前后百米长，诉讼无可避免，小节不保终累大德， 六尺巷很窄， “‘和’指的是和谐、和平、中和等，领导干部官德修养要千里之行始于足下，在于合异”的道理，立即拿出钱叫儿子到戏院补票……这些家训、家规，蕴含着“诚信友爱、崇德向善、尚法明理、和睦亲邻”的文化内涵，社会就和谐了，和息讼争。

有啥矛盾、纠纷在这说一说，“领导干部要努力成为全社会的道德楷模。

便能行得远、致广大。

宽只有六尺。

先人化解矛盾的历史智慧，采用“新时代六尺巷工作法”。

“消未起之患、治未病之疾，小人同而不和”。

我家一条巷，”桐城市民王女士点赞道。