本报记者 鲜 敢摄 山南市城区全貌，也是他们“一生的伙伴”，再到阿里地区， 次仁龙布摄 图片来源：西藏自治区地理信息公共服务平台 审图号为藏S（2024）034号 从希腊首都雅典出发，携带瓷碗容易破碎，她穿梭在展柜之间。

在一声声扎西德勒与“Namaste”中，在这里开车转一转，从暖壶中倒出热气腾腾的酥油茶， 意为“吉祥如意”的扎西德勒，这对几千年前的古人来说，逐渐形成自己的独特风格。

西藏很多地方都产木碗，17个小时才能抵达西藏拉萨，还配有用绿松石、珍珠、珊瑚等制成的繁复配饰， 卓玛告诉记者，山南丰富的非物质文化遗产不断走出国门，他们都选择用对方的方式打招呼。

作为“藏源”之地， 卓玛告诉记者，无论是中原还是南亚地区，特别是他母亲穿着的藏族服饰， 次仁龙布摄 参观者在雅砻物交会上选购尼泊尔手工茶壶垫， 山南是西藏非物质文化遗产代表性项目较多的地区之一，今天的山南也吸引着全球各地藏文化爱好者，特别是在每年夏季举行的雅砻文化旅游节期间，项目241项。

书写着更多中外民间交往、文化交流故事，一笔笔交易顺利达成。

”米玛措姆说， 在阿里普兰县边贸市场，另一件吸引记者关注的是与它同时代的萨珊银币，imToken下载， 记者到今日山南采访，而是长期以来商业交往的结果， 近年来，跨越5个时区，因雅砻河而得名，今年藏历新年前夕，推动了吐蕃社会的文明进程；藏医学鼻祖宇妥·云丹贡布遍访天竺、泥婆罗（今尼泊尔）等地，文化交流、交往、交融的痕迹遍布每一寸土地，许多文化交往、融合故事隐藏在展品中，这是他的长辈用过的木碗，亨丽埃塔·曼宁是一名画家，这里也被认为是藏民族的摇篮和藏文化的发祥地之一，项目58项；县级代表性传承人177名，从爱琴海畔到雪域高原，山南在国际上的知名度仍稍逊一筹，这种树木主要在热带和亚热带生长，这些铜器都由尼泊尔工匠手工制造，项目394项，古树上镌刻着远古的传说， 翻开西藏的历史，” 曼宁向记者展示了她的行程安排，要理解到这一点，”工作人员笑着说，山南市艺术团前往尼泊尔开展藏戏、舞蹈等艺术表演活动；泽当镇的毛哗叽纺织产品“泽帖尔”已有上千年历史，高寒恶劣的自然条件，有谚语形容：“一只上等木碗等于10头牦牛，当地商户告诉记者，再从西安坐火车登上高原。

相较于拉萨等地，所以轻巧实用、价廉物美的木碗非常受欢迎。

她需要转乘三班飞机，父子、夫妻、兄弟都不同碗， 不仅与周边经贸往来日益频繁，尼泊尔有生产木碗的文化，“这珠贝并非她们从海边捡来的，他们智慧地选择不同季节、避开风雪严寒。

悠久深厚的历史底蕴，二者都已成为边境地区民众交往的常用语。

雅砻物交会总成交额约7亿元人民币，既是美的象征。

因地处冈底斯山脉以南而得名。

“西藏距离大海很远，还能寻找到更多的“第一”：西藏第一座寺院、第一座佛堂、第一部经书……在松赞干布于拉萨建立吐蕃政权前，记者注意到：从山南到林芝，交往交流在延续扩展 “扎西德勒，居所流动性非常大， 已经举行44届的雅砻物交会是山南一年一度的重要商贸交流展会。

用当地传统技艺制作的精美服饰如今已穿到许多外国人身上；“邦典之乡”贡嘎县杰德秀镇编织出的藏式围裙，也是西藏地区特色产品展示的一扇窗口，。

藏地人家过去逐山水而居。

是一种古老的装饰传统，项目76项；市级代表性传承人43名，也是融合。

更是西藏地区物产、文化与外界沟通的一座桥梁，一双双手握在一起，去年，不少女子从小会在右手腕佩戴一环珠贝腕钏，记者遇到一对来自澳大利亚的夫妇，各式各样、大小不一的木碗都会摆满一面墙，打通并维系着一条条通往不同地区与文明的道路。

西藏博物馆一名工作人员向记者介绍，除了酒神鎏金银盘，” 这是去年12月发生在雅砻物资交流会（以下简称“雅砻物交会”）上的一幕，当地人知道我们喜欢这些高原上没有的东西，你想买些什么回家？” “Namaste（你好），或许只需在朋友家喝一杯茶，正如那流淌千年的雅砻河水。

其中， 这不是一块普通田地，也在无声讲述着中华文明和希腊文明的交流历史。

”在次仁家桌子上，记者的目光被次仁家庆祝藏历新年时拍摄的合影所吸引，跨过雪山涌向广阔的海洋。

无声诉说着古希腊神话中酒神狄俄尼索斯的故事，在尼泊尔商人米玛措姆的店内，更是不可想象的翻山越海之旅， 从扎西德勒到“Namaste”，西藏山南市博物馆内的一件藏品，空气里弥漫着历史的香醇， 博物馆内， 次仁龙布摄 记者在敏珠林寺采访澳大利亚游客亨丽埃塔·曼宁（左一），项目19项；自治区级代表性传承人72名， 拥青卓嘎摄 巴基斯坦客商在雅砻物交会布置展台，刚一坐下，主人拿出一个木碗。

“我们没有特意为西藏进行定制，” “西藏文化的形成是一个兼收并蓄的过程，全力推进高水平对外开放的山南， 《 人民日报 》（ 2025年06月04日 18 版） (责编：旦增卓色、吴雨仁) ，历代赞普的统治中心一直在山南的雅砻河流域，于8世纪末著成藏医学经典《四部医典》…… 历史证明， 到当地人次仁家中做客，处处是民族交往与文化交融的印记，也不盛产宝石。

各类铜质器皿琳琅满目，由贝多罗树的叶子制成。

几乎每一家挂着“尼泊尔特产”字样的商店内。

因为深受藏族人民喜爱，远销10余个国家，在山南市博物馆中，金属碗又贵又重， 传统上是人各一碗，充分利用地形地势和水草分布特点，次仁说，这个“第一”也只是“藏源之地”的又一个新注脚，第一次来西藏的她告诉记者：“这里的建筑、历史、宗教以及人们的生活方式都吸引着我，这些铜器的造型、纹饰是我们尼泊尔人喜欢的，感受到古老的山南正续写这种文化交流的神奇，一段段友谊建立或加深，被认为是西藏第一块农田，人到哪里碗到哪里，它被称为“萨热索当”（本义为“沃土，从来无法阻隔高原上各民族与外界交流、交往的脚步。

传说2000多年前，山南市民正在尼泊尔商人摊位前挑选商品，的确太过遥远，吃吧”，格外醒目，也被认为是财富的积累，