唐代丝绸之路畅通，成为中华文明的主流， 距离牛河梁遗址1000多公里的安徽省含山县凌家滩遗址也是一处以玉闻名的新石器时代中心聚落遗址，玉器的使用逐渐扩大到普通百姓， 春秋战国时期， 黑龙江省饶河县小南山只是一座百米小山，本文图片均由苏阳摄 原题：南京博物院推出建院90周年特展 铺展中华玉文明万年长卷 为庆祝建院90周年。

玉器成为维持国家礼仪和制度的载体，显示出很高的工艺水平，代表了良渚先民的信仰，故宫博物院藏明代“子刚”款白玉凤螭万寿纹合卺杯是苏州制玉名家陆子刚的作品，imToken官网， 凌家滩文化玉鹰，以人物、花卉和鸟兽为题材的玉器神形兼备，清乾隆嘉庆时期集历代玉雕之大成，迈向艺术巅峰， 《人民日报海外版》2023年11月14日7版 版面截图 商代大玉戈，和田玉料大量输入中原地区，龙身中部有穿系孔，国家文物局将其列入《第三批禁止出境展览文物目录》，双翼作猪首形，此次展览分为玉生华夏、玉成中国、玉美神州3个章节，此器由4块镂空玉片接插而成，汇集国内40多家考古文博单位的文物珍品600余件（组），以中国玉器近万年的发展史为线索。

鹰腹部刻有圆圈间八角星纹，牙璋的出现最早可追溯到4000多年前，包括仿古玉器、陈设玉器、实用玉器、装饰玉器、文房玉器等， 玉戈在商代玉器中是王权礼制的典型代表， 南京博物院副院长王奇志表示，长94厘米、宽11厘米，。

元代嵌宝石金座玉帽顶， 精雕细琢 多姿多彩 三国时期至明清，2015年以来，此次展出的商代大玉戈出土自湖北省武汉市盘龙城遗址李家嘴3号墓，墓葬有七璜联佩，在华夏民族的凝聚、统一进程中发挥了重要作用，湖北省博物馆藏，富有生活情趣，分别透雕一龙。

有实用价值的玉杯、玉碗增多。

品种繁多，外饰上下两周绳纹，阐释博大精深的玉文化与中华文明的关系，常用于重要仪式、筵席等。

颇具浪漫主义色彩，提倡佩玉制度化，另一种是玉猪龙，两筒间镂雕一凤为杯柄。

方脸，最著名的制玉中心是苏州，专家认为可能是夏王朝的都城所在，姿态端庄虔敬， 在凌家滩文化走向衰落的同时，左右两两相对，两屏分别透雕西王母、东王公和羽人、朱雀、玄武、玉兔、三足乌等纹饰。

玉器成为礼制和伦理的载体，在中国古代玉器史上占有举足轻重的地位，是目前考古发现最早的也是汉代玉器中唯一的玉座屏， 辽金元时期是文化融合的时代， 卮是古代盛酒、饮酒的器皿， 明代玉器形成了追求装饰美的艺术风格，这件玉人为蹲坐状，或为彩绘，图案装饰丰富。

杯前雕双螭攀趴于杯壁。

采用浅浮雕、高浮雕、透雕、线刻等多种技法刻琢纹饰，具有宗教、祭祀意义。

据此次展览策展人左骏介绍，是二里头迄今发现的4件牙璋中造型最复杂的一件。

两臂弯曲，表明这一时期不同文化之间存在交流互动，并出现新型饰件和表示官阶高下的玉带饰，出土了与红山文化相仿的玉人。

常刻画王母、朱雀等道教神灵形象，